碎靈散感(仙際設定集)

現實部份



第三次世界大戰略史：

接連的變故與災難，中共國力大衰，賑災賑的手忙腳亂，中華民國趁機騎到他頭上，指著多次修憲失敗的

憲法大言不慚的說他們的國土有多大多大，中原、蒙古、帕米爾全是他們的，所以判中共、蒙古政府都是

違法組織，下令通緝所有共黨人士及蒙古公務員，抓到的全部以內亂罪論處。中華惡霸般的行為卻得到港

澳與眾多華僑的支持，港澳對於向中共討民主失去信心，投奔自由情有可原，但就連其他諸國都因為之前

中共為了打壓中華威逼、利誘不擇手段的不仁而倒戈到中華那方，結果二戰後的國共內鬥終於演變成第三

次世界大戰.......

身為戰線的長江因而化作血江.......

在戰亂之中，各覺者們悲慟滿地嫣紅，合力將一星系改造成了「仙際」的世界，並維持著包覆在那與銀河

系相似大小的「夢裡銀河」外的超級結界，維繫這塊，想像中的，全宇宙唯一的戰場，這遊戲的終極目標

，正是要把現實中的戰爭虛擬化。





仙記實錄：

「夢裡銀河」是「仙際」的遊戲地，是真實存在的星系，似銀河系。一界相當於一顆適合生存的行星，未

來界與夢界例外，夢界虛無飄渺，想要的話，可以包含全「夢裡銀河」；也可以無限小。未來界則是在「

夢裡銀河」中的一大塊地區，但那區域並沒有清楚的界線，一不小心就會跑的「大宇星際」，若不幸的還

跑到別界去，就會直接進入該界的遊戲，不該出現在該界的全部會存回你的資料中，不會出現在該界，除

非特殊活動。

但是，並沒有人知道「仙際」竟是在真實世界發生的「遊戲」



神秘的「空書字」：傳說神珍奇作《空書》，抄本之一流落凡間，一莽夫有幸得之，卻不知其貴亦不識字

，便燃之熟食，但《空書》神物，天雷不滅，況星火哉？所凡紙燃而仙字在，仙字有靈飄逸四散.......

全夢裡銀河皆有空書字、圖散落，空書字棲有靈之所，環靈物而旋，人體亦靈物，然空書字本字，可使之

附於紙牘碑匾之上，其所令人尋者，乃因其列之句皆可成真。鑑空書字極易，字墨卻有白毫芒。

(※這是夢裡銀河原住民的傳說)





仙術、道術、武術、魔法，事實上在現實都是存在的，但是，非常難以練就，以致於人們普遍不信任其存

在，可其門派仍是在不為人知的地方活躍著.......



武：武，即止戈，非害人之用也，乃阻害人之用也，但必要之時，得以小干戈以阻大干戈，即出拳之時。

武有三本：拳、掌、指，餘除手刀皆異用，非有深究，含指皆不可妄用。

拳：傷於外，簡、直。武者之拳，小干戈以阻大干戈用也，其利，金鑚為崩。

掌：傷於內，內力之用，外無所表，掌需緊並五指，外力維型，內力待發，維型是以防折指，掌闊是以

易著穴。武者之掌，用以使人止干戈。

指：非能人毋妄用，因指易折。指易破人縫隙，高人可用之代掌，因其知穴之確，一指即著以其內。武

者之指，破招之用，用以破其干戈。



武有武器，刀、劍、戟、棍.....等

劍者，稍尖，代指以破。刃雙，無畏殺人無畏死。

刀者，刃單，代手刀以殺，欲殺不欲死，魔王之兵也。

槍者，惟尖，一往無回，死士之兵。



武三神訣：

意猶未盡：刃將至矣，未傷身繼

一往無回：縱身死心不死，只為如此

萬武歸一：一招無限變化，任爾意行



道，真理之延。

乾：天，悲憫，缺復，天光

兌：澤，愉悅，無敵，澤被

離：火，瘋狂，燃有，火燚

震：雷，憤怒，雷轟，雷震

巽：風，歡喜，順避，風拂

坎：水，舒爽，來還，水彈

艮：山，沉重，不破，岳守

坤：地，奸惡，歸虛，暗噬



仙，即佛家修成正果飛升成仙者。仙術，即佛家神通之稱。



大宇易演：

雙神

四聖獸

八天地象

十六吉凶象

卅二

六十四運勢

百二八神靈(大宇百靈)

二五六

五一二

千廿四聖靈(大宇千聖)

.

.

.

.

.

萬載黔首





雙神：

龍神乃伏羲，曾多次西去，某次歛身如蛇往，耶和華使其徒名之「撒旦」並

帥眾仇之，雙神自有私怨，但雙神互依而存，非真欲定生死。東方主神。

耶和華乃其自命之名，絕世美女之像，曾多次東來，某次歛型如人，即妲己，其餘不詳，妲己禍世只因

雙神私怨，西方主神。



耶和華短篇：耶和華從未有在紀錄中現真身以示其民，其實有之，但只唯一。好久之前，他曾現身顯聖，

但，見到的人全失血過多而死了.....(耶和華真身，當然沒有「任何掩飾」就像.....)



龍神論地球：雙神宇宙惟二，何皆來此星？因此之異！一星有一千聖則足竊笑矣，有一百靈則舉星笑不能

止矣！但此星百靈有七，千聖二十一，如何不怪？百仟，百仟，此乃全宇之數也！所吾再予其一怪──使

人知真理而不用！即河圖洛書！真理用以占筮，妙哉？謬哉？



耶和華論雙神怨：「要說咱倆不是死對頭我看還沒人信！在西方人頌讚我的同時還一邊嚷著惡魔撒旦一邊

踐踏蛇；在東方人敬拜祂的同時還一面吟著妲己禍世一面痛罵紅顏禍水。這樣的兩人說不是死對頭，誰信

？」



耶和華以牧羊人自居，她的信徒則是他的羊，試問，牧羊人為何牧羊？還不是為了餬口？













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擬真網遊部分



太虛、願、幻、夢裡銀河、嚮、向、無間、『仙際』



仙際以仙陣出入，仙陣自可集天地靈氣以用，集八時辰的力可以玩四個時辰，玩四個時辰也正是儲能的極

限。陣能量不支前一刻會警示，若玩時陣意外損壞，人魂立歸，再玩時有少半刻不死身。玩時是靈魂出竅

，陣啟動時會有透明結界罩住方圓二公尺處，被一公噸的東西壓也不會破，結界內還有視人體狀態改變的

空調，結界還在時除非圓寂不然是不會死的，玩時結界被攻擊會警示，但結界透明，無人知曉。陣是平面

的毯子，可以捲起來收，捲著依然可以集能，集能在大太陽下特別有效，不會曬壞。陣內有持附加的奇石

的人就會啟動結界，在結界內睡著就會進入遊戲。(※少半，即三分之一。一天十二時辰，一時八刻相等)



┌巫、咒古術區

┌上古界─上古各區通行域┴普通區

│ ┌仙、武、道區

├中古界─中古各區通行域┼魔法、鬥技區

│ └普通區├...

├進代界─進代各區通行域┬小說區─┼各已簽約小說通行帶

(夢裡銀河)│ └普通區 ├...

仙際─大宇星際┼未來世界─未來各區通行域┬科技星際區

(仙術) │ └道、仙星際區

├神話世界

│

└幻想夢界----天堂裡的地獄



大宇星際：即「仙際」所在之「夢裡銀河」全境，可通達各界，當然，各界所有招數在這都通用，不屬於

任何一界的遊戲出入口「現實與虛幻之間」即屬於此。而且，在這裡，一個適合生存的星球就可以代表一

界了，沒登記在案的奇界多到你冒險不完！





上古界(先夏)：石器廣泛，陶器尚有，銅器稀有，金、銀皇者之飾而已。用貝幣。

巫、咒古術區：通行古巫術、咒術。

普通區：即現實上古，此可行者現實亦行。





中古界(商至隋)：

中古界幣制

___ 值 ___ 值 ___ 值 ___

銖 0.041666(二十四分之一) 金41.666 銀4.1666 銅0.041666

元(一錢銅) 1 1 1

錙 0.25(四分之一) 金250 銀25 銅0.25

錢 1 金1000 銀100 銅1

貫 1000 1000 1000

兩 10 金1,0000 銀1000 銅10

斤 160 金16,0000 銀1,6000 銅160

鈞 4800 金480,0000 銀48,0000 銅4800

擔 1,6000 金1600,0000 銀160,0000 銅1,6000

空書字 兆起 〝 〝

空書畫 京起 〝 〝



仙、武、道區：通行仙術、武術、道術，此武術除真氣外各界各區皆可用(含普通界)。仙術可謂各界通

行術，大宇星際全境可用，但此未特加告知。

魔法、鬥技區：通行魔法、鬥技，此鬥技除鬥氣外各界各區通行。

普通區：即現實中古，此可行者現實亦行。





進代界(唐後至今)：幾同現代，一國一幣制。

小說界：由企業與小說家簽約，一作品簽約後其可佔一帶，其中為此小說之世界，作者則為其之更改權

擁有者。另有各已簽約小說通行帶。

普通界：即現代，此可行者現實亦行。





未來世界：各界各區各代之規則皆通。

未來界幣制

___ ___ ___ ___ ___

銖 0.041666(二十四分之一) 金41.666 銀4.1666 銅0.041666 貝0.00041666

元(一錢銅) 1 1 1 1

錙 0.25(四分之一) 金250 銀25 銅0.25 貝0.0025

錢 1 金1000 銀100 銅1 貝0.01

貫 1000 1000 1000 1000

兩 10 金1,0000 銀1000 銅10 貝0.1

斤 160 金16,0000 銀1,6000 銅160 貝1.6

鈞 4800 金480,0000 銀48,0000 銅4800 貝48

擔 1,6000 金1600,0000 銀160,0000 銅1,6000 貝160

空書字 兆起 〝 〝

空書畫 京起 〝 〝

台幣 0.1 0.1 0.1 0.1

美金 100 100 100 100



科技星際區：機械載具高度發展，光束武器現世，科技文明的星際爭霸。

道、仙星際區：仙遊寰宇，仙人們遨遊星際。





神話世界：神話中的世界，神的力量無可匹敵，人們祈禱著神的庇祐，但也有凡人修成仙神的機會。用中

古幣制。※各神共存，宙斯跟玉皇大帝一起出現也不奇怪。





幻想夢界：所思所願有一定的機會實現，但限制在夢界之中。

傳說之──天堂裡的地獄：「在夢界，有一定的機會實現願望，但是，如果因此實現了『實現我之後的

所有願望』，那就會進入『那個地方』，那地方被我們叫做『天堂裡的地域』，在那裡，所有的願望的確

都會實現，真的是天堂似的地方，貪婪的人類一定會因而許下『永遠不要出去』的願望，那他將會悲哀的

過著最爽快的每一刻，求生不得(願)，求死不能(要)，因為他本人會深陷其中，玩到身體圓寂，卻是自己

不想活，又是自己不想死.......」

有無心(伍)

五、居定安





掛褡寺廟過了一夜，雖然有不少人看到他們的服裝會驚呼出聲，但總的來說還算平靜。



隔天，兩人各領了一塊黑色石圭，啟後還叮嚀，雖然說上班穿便服，但那是指古代的便服，至於身分，那塊圭的顏色與花樣便能表示了。



兩人是做一間工廠的督工，因為兩人的名子去店面的確會有不好的作用。



這工廠當然是在偏僻點的地方，上海鬧區都是放店面的，因此兩人便先掛搭山中寺廟，租房子等有錢吧！



奇怪人就會遇著奇怪事，這間寺廟竟然武風盛行，方丈連同廟中其他和尚都天天練武，簡直就是間小型少林寺。



甘禮良曾經去問過這裡的和尚，問他們怎麼天天練武。



他們說，這裡賊輩出沒，而且還有個和尚要去參加奧運武術項目，所以大家都練起武來了。



兩人放假時閒著也是閒著，乾脆去找個和尚拜師練起武來，不過才剛入門，武器還不用急著選，先強身健體。



兩人既然拜了和尚為師，自然也成了佛家子弟，只是是要去工作的佛家子弟而已，而且兩人主要學的也不是佛，所以他們變成了一種奇怪的佛門子弟。



不修佛、不禮佛的佛門子弟，但敬佛還是有的。



也因此，兩人不再只是掛搭這寺廟了，而是真的住進了這廟。



還曾經真的在晚上遭賊來訪，兩人學藝未精，敢來這武風盛行的寺廟打劫的賊自然也是有練過的，兩人因而被賊輩打趴在床上躺了幾個禮拜，倒是師傅們一出手，便收服了所有賊人送去警局了。



兩人在寺廟、在公司都得穿袍裝，便乾脆把僧袍拿來當外衣穿了，如果要他們穿的正式一點的話，說不定他們會穿袈裟給你看。



就這樣，兩人在周一到週五上班時間聽公司的，其餘時間聽師傅的狀況下，不知過了多久。



直到那一天……



那一天下午，兩人一如往常的穿著僧袍走在下班的路上。



忽然一陣天搖地動，各個建築都湧出人潮，交通一片混亂，人們無不奪門欲出，公安們也難以建立秩序。



地震了。



「轟！隆隆隆！……」兩人聽到這陣聲音連忙轉頭看向聲音來源，然後便見到一棟摩天大樓應聲倒塌……



上海雖然有的是摩天大樓，但是也有的是人，一棟摩天大樓的倒塌會壓死多少人？



難以計算……



甘禮良就別說了，鍾山曉畢竟也待過兩個月慈濟，兩人因為慈濟的影響，都變的悲天憫人起來了，一想到將慘死在大樓廢墟下的人們……



理所當然的，兩人用最快的速度趕到了現場，救難人員當然也已經趕到，畢竟這太顯眼了。



兩人一身僧袍便奮不顧身的衝進了廢墟，救人、搬石塊，一不小心就被稜角劃傷。



兩人是救了不少人，但是因為不時被石塊、鋼筋劃到，全身上下不知多少處傷口，而跟被他們救出來的人一起送去了醫院，幸好都是外傷，沒什麼大礙。

靈感片段

「如此年輕的我憑什麼狂妄？就憑我還有『時間』這項最大的本錢！」



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「昔仲尼孔子，則珍奇李子乎？」「李子，可食否？」



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「你把生命當成是什麼了！」

「生命，既不是垃圾，也不是珍寶，生命就是生命，毋須刻意的拋棄、浪費，不用把它當成什麼東西，更不用特別去珍惜。」



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只靠錢是打造不出奇蹟的



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珍奇：「抄襲何如？我名不足惜，我理當肆傳！」

真相後的商頌

多麼可悲啊！

人們，不

生靈們，不

宇宙萬物都一樣

在陰與陽、

悲與喜這些兩兩相對的事物間

等死。

真相

歷千年萬載

兆人合力

科學家走到真理之前

卻發現

亢長地證明走出了一個360度

圍繞著白色血汗的弧.....



真理之後

是祖先當年開的路

依稀可見祖先當年的墳

背對此處。

筆戰規則

筆戰規則





※著作權：一切筆戰出之文章均屬於小說，著作權屬於所有該文參加者所組成之團體。





這是以小說格律接龍式書寫一個爭鬥的遊戲，文意必須通順、合理。



在開頭宣告場景，遊戲中不得描寫場景以外之事物。場景必須確立遊戲地圖、宣告各方之虛擬人口及兵力人口數；且能設立特殊規範、變更預設值。



參加者須先設定一個本尊，可以是任何名稱，除非場景設定否則不得以自己之稱呼為名。本尊得在開始之出場地復活一次。預設本尊兩命，本尊死亡該方即告失敗，其下人物始可為他人招降。



各本尊下有配額之虛擬人口，此人口為同時在場人數，其數目須於場景中設定。



各方可配有相等之兵力，即小卒人口，可以被他方招降，預設為零人。



中立人口除非被招降或場景之設定，各方不能描述其刻意攻擊某方人手，被招降者便占有該方本尊之人口。





虛擬人物及本尊可以使用超現實物品或招式(例：氣、仙術、魔法)，但無無敵、隱形等狀態，且強及某程度之招術須付出合理代價，亦不可有不合理之反應(例：反正他就是沒事！)。有對反應不合理的爭議由參加人討論議定，或找外人裁判。



以不能控制他人為原則，即能寫己方之動作，但不能寫對方之反應及狀態。如攻擊他人人物時不可直言其中招、其下場，但可以預言。除非在特殊模式或場景下之設定。



除虛擬人口或本尊的超現實招數、物品外，所描述的內容必須合理，且高過場景設定年代過多的科技亦視為超現實、不合理。一般狀態下沒有速限，除非場景特別設定。





在一方向另一方發話後，雙方進入對話模式；中途可捲入他方。對話間可以描述聲色、小動作。若為回合制，當次模式計為發話方之回合，對話結束即模式之結束。



在一方之人有攻擊另一方之人時，雙方進入動作模式，動作模式中人之攻擊可能危及它方之人時，被危及方加入此動作模式。此模式之參與以玩家為單位。此模式包含對話模式之功能。此模式下之人移動速度不可超過秒速一公里。當一方人物有離開動作，而其後無人追及，該方即告離開。在被捲入方全數離開後，模式即告結束。若是回合制，當次模式視為引起方之回合。



在兩個或以上之人物間皆宣告死戰後，所有宣告者進入殊死模式；事間被波及者若宣告死戰，則可中途加入，否則對其以動作模式辦理。此模式之參與以人為單位。此模式下有動作模式之一切規範及功能，且此模式之合理狀況下可以直言攻擊已擊中其人；若有小卒參與模式，其狀態權即開放予模式間所有人，即可直斷被攻擊方小卒之生死、傷殘，但仍無敵方小卒之控制權。其離開、結束與回合之處理皆同動作模式。









場景預設值：



※各場景若未特別設定，即以下列規定為準



身體之死亡視同完全死亡，且各人死亡後會皆會留下屍體。



除虛擬人物及本尊之能力或物品外，不得無中生有。



空間及時間術法、科技禁用，不可有改變空間、時間的描述，召喚術、自然現象(例：黑洞)除外。



不得描寫不雅畫面。



不可用必殺之術(例：死亡筆記)。



強力招數必須有代價，代價之設置由參加人自行討論。

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代價範本：

持續性全場天象：虛擬人物一名

天剎(寬七里，長逾百里之空降神劍，可以控制，不得上飛，足以貫穿月球)：本尊一條命

犧牲本尊一命之招術施用時會有方圓三公尺之「領域」直到用完，領域內除時間、空間外由該方說了算，用完不會回到出生點，但失去一次重生機會。

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虛擬人口之召喚師另配七個召喚人口，其召喚人口等級同小卒。本尊召喚師之召喚人口通小卒人口，且若本尊為召喚師，其小卒人口額外加七。



獻祭招數不受其餘術法限制及奪取。獻祭召喚之召喚物占其代價之人口，脫離控制之召喚物則成為中立人口。



不得以任何形式的藉口強制他人進入非純益性結界，一定機率亦同，任何非純益性結界必須對方同意，且視同玩家間的私下協議。除非場景另行設定。



被攻擊方逾時未予以反應則先行警告，警告後再無反應則其反應交由攻擊方全權處理。



各人口數以有理數計算。









處分：若有違規發生，當予以適當處分，處分以違規動作無效為原則，有爭議可尋公證人裁判。








初擬於民國96年，月日已難考證。



民國97/12/23，增訂對話、動作、殊死三模式。分離原始通則與場景預設規定。重整所有規則內容。

有無心(肆)

肆、面試果


地板根是跟外面一樣的泥土地，兩張竹榻、一張小几，外面有幾堆柴、幾包火柴、理田用具和一些廚具碗筷，簡陋程度甚至遠超過一般農舍。


這木屋裡點根蠟燭都要小心翼翼，生怕連屋子都被點著了，因此天一黑除了睡覺就只能摸黑亂走了。


而那竹榻每天都只有啟後睡而已，妄想爬上去的全被她一腳踢下來，因此兩人只好天天臥薪而眠。


這啟後穿著龍袍般的衣裳住在這可憐的農莊竟是過的悠然自得，身為人事部長卻沒看他辦過公，整天就是天亮理田餓了吃，天黑睡覺尿急起，難道她可以請三個月的長假不成？


甘禮良兩人也只得跟著她理田、睡覺，洗澡還得去河邊，跟啟後的時間撞上還會看到整條河都被她封鎖，幸好慈濟有讓他們多帶衣袍去，而面試，也不知道是開始了，還是結束了。


不過這田地也還真大，種的東西也雜，米、麥、果、疏、藥、花、木…樣樣都有，要吃有得吃，要賞有得賞，傷了、病了還有藥草用。


兩人忽然覺得，這樣生活也不錯，一毛錢都不用也可以天長地久。


鍾山曉曾如此說：「陶淵明的隱居生活，便是如此吧！」


三個月就這麼過去了……


「三個月的時間已經到了，現在我宣布，你們兩個…都及格了！」三個月後的早晨啟後如此說道。


「及格了？真的考了嗎？」甘禮良驚道。


「及格了？」鍾山曉同時問。


「三個月時間，能考的全都考完啦！真難得，你們兩個這樣的名子竟然沒有去做極端的生意，還這麼老實，雖然沒什麼我們要的專業能力，但是光是老實這項你們就能做督工了。」啟後說。


「關於你們的回程，我們在三個月前就和慈濟說好了，先到森林去吧！」啟後說。


原來森林裡有輛小貨車，車後再了幾桶液體，估計是補充用的汽油。


但是因為小貨車包括駕駛只有兩個座位，所以猜拳猜輸的甘禮良就只好去後面跟汽油桶一起坐露天車。


駕駛是啟後，但是，因為路途遙遠，還是會開上高速公路……


甘禮良趴在後面的露天貨艙，雙手緊抓著車頭後的幾根鐵條，口中喃喃不止的報怨著，而車子，正以破百的時速行進著……


一轉頭，看見一處濃煙密佈，想必是火災現場，水柱正與煙比高，消防人員已經趕到，待久了慈濟，看到災難都想參一腳，但是甘禮良正自身難保，而且消防人員也已經到了，甘禮良想，的確沒他的事了。


希望這火災現場沒人傷亡，被慈濟常年感染的甘禮良這麼想著。


甘禮良刺激無比的「享受」完高速公路上的強風，到了上海，聽到啟後說明天來報到後便攤在鐘山曉身上，昏過去了。